أَطَايِب
على وزن
أَفَاعِل جمع تكسير للاسم أَطْيَبأَطْيَاب
على وزن
أَفْعَال جمع تكسير للاسم طِيْبطُوبَيَات
على وزن
فُعْلَيَات جمع مؤنث للاسم طُوبَىطُوَب
على وزن
فُعَل جمع تكسير للاسم طُوبَىطُيُوب
على وزن
فُعُول جمع تكسير للاسم طِيْبمَطَايِب
على وزن
مَفَاعِل جمع تكسير للاسم مَطْيَبَةمُطَيَّبُون
على وزن
مُفَعَّلُون : خمسُ قبائل، وهم بنو عبد مناف، وبنو أَسَد، وبنو تَيْمٍ، وبنو زُهرَة، وبنو الحارث؛ سُمُّوا بذلك لأَن بني عبد مناف لما أَرادوا أَخْذَ ما في أَيدي بني عبد الدَّار من الحِجَابَة والرِّفَادة واللواء والسّقَاية، وأَبَى بنو عبد الدَّار، عقد كلُّ قومٍ على أَمرهم حِلفاً مؤكَّداً على أَلا يتخاذلوا، ثم خلطوا أَطياباً، وغمسوا أَيدِيَهُم فيها وتعاقدوا، ثم مَسَحُوا الكعبة بأَيديهم توكيداً فسُمُّوا المطَيَّبِين. مَطْيَبَة
على وزن
مَفْعَلَة : مكان الطِّيب. طِيْبَة
على وزن
فِعْلَة : مصدر لفعل طَاب طِيْب
على وزن
فِعْل : مصدر لفعل طَاب طِيَبَة
على وزن
فِعَلَة : من الأشياء: أَطْيَبُها وأَفضلُها. طُوبَى
على وزن
فُعْلَى : الخير. وفي الجنة: كل مستطاب من بقاء بلا فناء، وعِزٍّ بلا زوال، وغنىً بلا فقر. وفي التَّنْزِيل العزيز: {طُوبَى لَهُمْ} [الرعد:29]: كل مستطاب في الجنة من بقاء بلا فناء، وعِزٍّ بلا زوال، وغنىً بلا فقر. طَيِّبَة
على وزن
فَيْعِلَة : مؤنَّث طَيِّب. طَيِّب
على وزن
فَيْعِل : من البلاد ونحوِها: الجيِّد التُّرْبَة. طَابَة
على وزن
فَعَلَة : الخَمْر. طَاب
على وزن
فَعَل : الطَّيِّب: وهو كلُّ ما تستلذُّه الحواسّ أَو النَّفْس. أَطْيَبَان
على وزن
أَفْعَلاَن : الشَّحْمُ والشَّباب. أَطْيَب
على وزن
أَفْعَل : الأَحْسَن: اسم تفضيل من طَاب. يقال في التَّعجُّب: ما أَطْيَبَه، وأَطْيِبْ به. 
