---

أَبَاعِد على وزن أَفَاعِل جمع تكسير للاسم أَبْعَد

---

أَبْعَاد على وزن أَفْعَال جمع تكسير للاسم بُعْد

---

أَبْعَدُون على وزن أَفْعَلُون جمع مذكر للاسم أَبْعَد

---

بُعَدَاء على وزن فُعَلاَء جمع تكسير للاسم بَعِيد

---

بِعَاد على وزن فِعَال جمع تكسير للاسم بَعِيد

---

بُعْد على وزن فُعْل : مصدر لفعل بَعُد

---

بَعْد على وزن فَعْل : نقيض قَبْلُ. وهو ظَرف مبْهم، يُفهم معناه بالإٍِضافة لما بعْده، ويكون منْصوبًا أَو مجْروراً مع مِن، وقد يُقْطع عن الإضافة، وهي مفهومة من الكَلاَم، فيكون مبنيًّا على الضم. وفي التَّنْزيل العزيز: {للهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ}[الروم:4].
وفي التَّنْزيل العزيز: {الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ}[البقرة:27].

---

بَعِيد على وزن فَعِيْل : صفة مشبهة لفعل بَعُد

---

بَعَد على وزن فَعَل : مصدر لفعل بَعِد

---

أَبْعَد على وزن أَفْعَل : كَلِمَة يكنى بها عن الاسم حين الذَّمّ. يقال: أَهْلَكَ اللهُ الأَبْعَدَ.
وفي الحديث: "أَنَّ رجُلاً جاءَ إِلى النبيّ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم، فقال:"إِنَّ الأَبْعَدَ قد زَنَى": يكني عن نفسه.

---

---

---

---

---

---

---

---

---

---